宗冈

在人类的众多自然灾害中，在中世纪欧洲时代发生的“黑死”是一个非常典型的情况。它的发生对随后社会的政治，经济，文化，宗教信仰，科学和技术，甚至社会发展的趋势发生了巨大而深远的影响。因此，对其进行的全面分析和研究显然将帮助我们深入思考自然灾害与人类文明过程之间的关系。

1。中世纪欧洲黑人死亡的爆发

在14世纪中叶，一场巨大的自然灾害几乎在整个欧洲席卷了整个欧洲，即黑死的广泛流行。西方学者认为，它已经“成为中世纪和晚期之间的分水岭”，并“表示中世纪的结束”。 [1]（P150）自然灾害经常在远古时代发生，这并不奇怪。那么，为什么在1347年至1351年之间发生的黑死死亡成为欧洲社会发展的分阶段象征？

欧洲中世纪发生的黑人死亡是欧洲历史上最严重的社会和生态灾难。它不仅非常流行，而且具有巨大的破坏力，在欧洲造成了大量人口损失，导致欧洲估计的直接死亡人数超过2000万。在14世纪的最后几十年中，从英国到意大利的人口继续下降70-80％。 1420年，欧洲的人口仅占100年前的三分之一以上。 [2]（p58）黑人死亡后，放弃了大片可耕地的土地，大量工作被失业，导致严重的社会危机。黑死亡给中世纪欧洲社会的政治，经济，文化和人民心理学造成了重大创伤。这一时期被西方学者称为“中世纪最黑暗的时代”。

黑色死亡在医学上被称为鼠疫和腹股沟淋巴结鼠疫，简称为鼠疫。瘟疫疾病是由瘟疫引起的一种强烈的传染病。这种细菌具有极大的传染性，对人类造成了非常严重的伤害。一旦他被感染，一个人的生活可能非常小。黑色死亡“黑色”并不意味着症状或颜色，而是意味着“可怕”和“可怕”。黑人死亡一词从未在中世纪使用，首先是由丹麦和瑞典的16世纪编年史者合成的。

2。黑死对中世纪欧洲的影响

黑死亡影响了西方文明的几乎所有方面，并触及了社会生活的每个角落。要正确评估中世纪及以后的历史，我们必须了解当时它对欧洲社会的巨大影响。

1。对社会结构的影响

黑死亡进一步加剧了中世纪欧洲社会富人与穷人之间的两极分化。穷人的生活状况更加困难，为了维持其政治和经济地位，上层阶级增强了对下层阶级的控制，使社会矛盾变得更加敏锐和突出。

绝望的穷人放弃了自己的家，搬到了其他地方，希望找到一份新工作或至少获得一些实质性帮助。越来越多的城镇已成为迁移穷人的无尽和临时的终点，他们没有任何收益来满足最低生存。贫穷团队的成长成为一个日益不稳定的社会因素，当时对社会体系和社会秩序构成了巨大威胁，社会正处于可能随时发生的暴力抵抗危机。穷人越来越意识到，他们的利益与富人不一致，社会平等和个人自由的思想开始在下层阶级之间传播。

黑死亡还促进了中世纪欧洲社会的各个阶层的区别：健康的人和病人；文化主流和在文化边缘的人 - 异族，外国人，乞g和犹太人；社会群众和文化领袖 - 政府官员，牧师和医生。这些差异化以复杂和有害的方式对社会作用，影响原始的社会秩序并削弱社会自身的协调能力。

2。对经济生活的影响

黑死病打断了原始经济生活和瘫痪的社会服务工作的连续性。黑人死亡导致人们逃离城市，高死亡率造成了社会地位的大量空缺，社会经济陷入了混乱。工人要么死亡，要么逃离工作，要么只是拒绝工作，他们倾向于只能按照自己的意愿行事。每天面对死亡的威胁时，农民变得像城市人一样灰心，对一切都无动于衷，并允许牲畜在田野中徘徊。

黑死亡导致欧洲社会人口组成的重大变化。 20至59岁之间社会上的成年工人仅占人数的41％，这使他们承担了巨大的支持负担。 [3]（p43）由于劳动力稀缺的矛盾越来越严重，政府必须制定一些新的法律和法规。例如，英格兰国王爱德华三世政府事务委员会于1349年颁布了“劳工法规”，以建立所有强大的工人的所谓过去责任；在1351年，添加了新的法规以限制显着的乞讨。这些法律首次在穷人和健康的乞g中明确明确了区分。他们不仅放弃了对基督教教会的早期集体贫困和光荣性的信念，而且还开始建立一个新的道德原则，确立了这样的概念，即劳动责任是创造社会物质财富，逐渐实现世俗慈善机制的主要手段，以及限制乞讨，移民和徘徊的社会控制机制。结果，新的价值观和经济伦理和道德规范逐渐形成了。

此外，人口的急剧下降导致劳动力短缺和劳动力增值，这使人们倾向于从事有利可图的工作，高收入使改善生活水平成为可能，许多人逐渐成为多产的人。逐渐变得富有的人意识到，他们和他们的孩子不会轻易放弃这种新的生活方式。黑人死亡后，欧洲开始朝着一种称为现代西方人的生活方式发展。

3。对农业的影响

直到14世纪初，农业作为欧洲社会经济学的主要产业和基础，仍处于早期阶段。谷物作物是当时欧洲农业的主要作物。对于大多数欧洲农民来说，如果收获是播种的三到四倍，他们已经非常满意。在同一时期，北部的谷物生产率为1：12.5，南部为1：18.7。 [4]（P99）在中世纪早期，欧洲农业发展长期存在。在一个依靠天气谋生的时代，如此低的生产力不能持续很长的支持人口。但是，欧洲的总人口在11世纪中叶至14世纪中期几乎翻了一番，导致严重的土地短缺。因此，人们争夺山地，森林，河流和湖泊，而这种无限的土地开垦严重破坏了生态平衡。 “在阿尔卑斯山和地中海的法国地区，土地被收回到农田中，以至于即使是非常陡峭的山坡也经常被收回，耕作薄而侵蚀的土壤，从而永远破坏了土壤和植被。” [5]（P163）

人类破坏了自然的生态平衡，自然对人类的惩罚是不可避免的。欧洲进入14世纪后不久，多年的严峻气候引起了严重的农业收获。除东欧外，整个欧洲长期以来一直处于饥饿状态，黑人死亡的爆发使已经严重的情况变得更糟。

一方面，由黑死亡引起的高死亡率导致农民因亲戚，财产和劳动力的丧失而遭受一般性打击，而农民的处境进一步恶化。另一方面，由于严重的劳动短缺，黑人死亡之后，最初对主有益的情况发生了变化。农民不再争取高价租用土地，而是向主提议自己的条件：减少土地租金并增加劳动力报酬。农民的要求是反对的，上议院不仅使用法律和法规来控制劳动工资，而且还希望返回自愿劳动的原始农奴制。这引起了农民的强烈抵抗。农民借此机会进行了自己的解放斗争。西欧爆发了各种各样的农民运动，因此，农奴逐渐获得了自由地位并成为自由工人。因此，黑人死亡加速了农奴制的崩溃，这是西方文明史上的重大而全面的变化。

在黑人死亡中幸存下来的农民放弃了新回收的土地，产量低，并集中在大陆的高品质土地上进行密集种植，这增加了谷物的产量。此外，连续几年的农业天气和收获都很好，谷物的价格也降低了。如果农民继续仅进行传统的谷物生产，那么显然不再有利可图。欧洲人主要穿着羊毛面料，而饲养绵羊需要更少的人力和利润。结果，农业开始从谷物生产转移到牲畜繁殖，西欧社会的农业结构进行了调整，并将大量农田转变为牧场来饲养绵羊。丹尼斯·海（Dennis Hai）说：“如果谷物出口未获得大规模的农业福利，那么东欧庄园农奴制的经济将很困难。”同样，没有东欧庄园农奴制的商业谷物的生产，西方社会将很难进入现代。 [6]（p104）在很大程度上，黑死亡导致欧洲的封建领主逐渐放弃农业，转向商业畜牧业，从而逐渐进入了商品经济时代。

4。对文化教育的影响

黑人死亡削弱了欧洲文化的稳定，持续的高死亡率减少了学者和知识分子的数量，并降低了原始文化的表现力。黑人死亡后，欧洲面临如何维持和恢复其文化遗产的问题。

这场危机对教育机构，尤其是大学产生了重大影响。黑人死亡导致学生严重短缺，学校的学生人数大大减少。牛津大学的注册学生人数从鼠疫之前的30,000人降至14世纪后期的6,000。 1348年前，欧洲大约有30所大学，黑人死亡后五所学校完全崩溃了。

黑人死亡后，许多因素逐渐出现，促进了大学和大学的发展，例如对牧师的需求。一方面，黑人死亡导致了牧师的减少，另一方面，许多宗教仪式（尤其是葬礼仪式）对牧师产生了巨大的需求。大学是培训牧师的主要场所，这种社会需求无形地促进了大学的发展。此外，由于旅行被认为是危险的，因此当地的大学可以免除遥远学校的长途旅行，从而降低了感染的风险，这对许多贫穷的学生，未来的牧师和培训他们的组织都是有益的。

大学机构的增加削弱了旧文化中心在文化方面的统治地位，后来出现了新的学术思想。这削弱了欧洲中世纪文化的国际凝聚力，并为神学体系的分裂做准备。同时，在大学的恢复中也反映了改革运动。黑死后，欧洲文化逐渐朝着民族主义的道路发展。因此，中世纪黑人死亡的发生带来了欧洲文艺复兴运动崛起的机会，并为人们的意识形态解放提供了机会。

5。对习俗的影响

黑人死亡极大地影响了中世纪欧洲社会的习俗，最大的影响是葬礼。几个世纪以来，通过安慰仪式，死亡对人类的刺激一直被削弱。它有助于死者获得永恒的和平，教导分离只是暂时的，死者将留在圣灵的圣殿中，并将受到尊重，最终所有人都将复活和团聚。因此，安慰仪式可以帮助人们冷静地对待亲人的去世，并可以召集生活，继续他们的工作，成为死者，并重新工作日常工作。

随着黑人死亡中死亡人数的增加，传统的葬礼习俗全部或部分结束。人们比对死者的爱更害怕可能的传染。他们自己或在任何可以找到的人的帮助下，将尸体拖出房屋，然后急忙埋葬死者。这经常发生：两名牧师跟随一群人到墓地，但后面有三到四个棺材。牧师认为他要埋葬一名尸体，但发现了六个，八个或更多。在黑人死亡的爆发中，人们怀疑这样​​一种信念，即每个人都可以在死后重生。黑人死亡后，有些人在努力生存的幸存者中发生了巨大的心理变化。

“欧洲人对这场死亡的经历是前所未有的，人们的心令人震惊。一方面，它促使人们思考基督所说的爱，瘟疫的发生以及自己的既定方式……另一方面……另一方面，他们的生活……另一方面，那些那些在灾难中遭受了自己的生活和生活的恐惧，这是那些幸存下来的灾难的人，而不是为了成为其他人的恐惧，而无需遭受任何恐惧，而不是为了成为其他人的生活。机会已经成为人们对生活的信仰，称赞生活和促进人权已成为一种新的社会概念。” [7]（P199）

6。对宗教信仰的影响

黑人死亡肆虐，使人们感到生活本身是与死亡之王的一场绝望的战斗。死亡不再是一个正在等待重生的灵魂卫队，而是抢劫怪物。在许多中世纪的文学和艺术作品中，这种死亡的变化反映了。对上帝无所不能的信仰开始动摇，人们开始反思上帝和生命问题，从而为人们提供了解放思想的机会。

害怕被黑死亡感染会使许多人走向朝圣之路，而虔诚是现成的原因。去朝圣使您可以逃脱传染性的地区并参观圣地，这对身体和思想都有好处。朝圣者中最灿烂的风景是禁欲主义者，他们宣布帮助他人，他们为自己和社会赎罪，在穿过城市的过程中用打结的绳索鞭打裸露的上身。禁欲主义者认为，他们的行为具有神圣的力量，很明显，这些人似乎取代了牧师并成为天堂和地球王国的调解人。教会当然不允许这样做，然后教皇克莱门特四世宣布禁止公共禁欲主义，但该运动是如此强大，以至于无法禁止。

黑人死亡减少了人们对教会精神领袖的信任，导致许多自发的宗教运动的出现。除了一些几乎无法保持控制的教会外，其他教会也在挑战教会的精神专政的道路上。黑人死亡造成了巨大的痛苦，并造成了许多死亡，宗教必须对此做出回应，并需要找到新的教义来解释这些痛苦。在受过教育的人中，许多人开始认识到对圣徒的崇拜，以及他们对神圣物体和寺庙的崇拜是迷信和盲目的崇拜。宗教辩论的声音在黑人死亡后在欧洲几个世纪回荡，辩论最终导致了基督教世界的分裂。

7。对科学和技术的影响

猖ramp的黑人死亡造成了许多死亡，其中包括大量从事技术工作的人。这使得这些工作与黑死后中世纪欧洲社会的人们没有。黑死病的爆发使欧洲社会承受着巨大的人口支持。为了改善人们的生活水平，他们需要对资本和经济的多样化，甚至更强大的技术支持。也许是出于这个原因，或者至少出于一个原因，黑死亡灾难实际上刺激了新的，节省劳动力的技术。

当然，技术的进步首先应归因于那些具有天才创造力的人，但是人口的大量减少和人工成本的增加是非常重要的刺激因素。中世纪欧洲可移动型印刷的发明是通过关键技术省钱的一个非常明显的例子。随着大学在12世纪和13世纪的发展以及识字人的扩大，人们对书籍的需求巨大。例如，在13世纪的巴黎，大量抄写员参与了手稿。这些手稿分为几个部分，并分配给不同复制的不同抄写员，最后将不同的部分组合在一起以形成一本书。在适当的劳动力和低工资时期，这种方法令人满意，但是人口急剧下降会增加劳动力成本，而劳动密集型复制工作不再适应社会的要求。社会迫切需要一项新技术来廉价复制书籍。约翰·古滕伯格（Johann Gutenberg）在1453年发明了金属可移动型印刷，这当然与许多因素有关，但对于历史发展而言，这甚至是不可避免的。他的天才在于找到一种将多种技术整合到新技术中的方法。新技术的应用可以使人们能够以前所未有的准确性和速度来抄袭书籍，并大大节省人力并降低成本。

还有许多其他类似的例子可以说明由于人口减少和缺乏劳动力，新技术，新过程和新发明的出现。例如，在黑人死亡之后，海洋运输中发生了革命性的变化，许多与船体结构和导航技术相关的全面新技术，并建造了较大的流离失所但船员较少的船只，并且可以在海上更长的时间，直接从一个港口航行到另一个港口。

三，一些想法

1。分析黑死亡爆发的原因

中世纪的欧洲人不知道黑死是如何发生的，也不知道如何对待或阻止它传播。许多人将其归因于空中神秘的事物，而基督徒认为这是上帝对人类罪的惩罚。那么，为什么黑人死亡大规模爆发？黑色死亡细菌是野生啮齿动物种群中的寄生细菌，尤其是主要生活在土库曼斯坦中亚中亚高原的土拨鼠。细菌是那里的地方性动物疾病，但是14世纪初期的某些事件干扰了该地区的生态稳定性。通过加强交通，沿途建立了邮局，形成城镇和定居的居民显然比那些流浪国家更有可能被瘟疫感染。此外，当时甚至城市的卫生条件也很差。无论是在伦敦，巴黎还是罗马，狭窄的街道都充满了泥土，垃圾和粪便，到处都是动物尸体。拥挤的房屋中的空气不会流动，也没有阳光。大多数房屋都是用木头和粘土制成的，它们不能从门上挡住意大的老鼠。从农民到贵族，虱子和跳跃荡妇都有份额。痢疾和感冒等疾病减少了人们对疾病的抵抗。

许多理论家从社会因素的角度解释了灾难的原因。例如，有人认为人口过多导致中世纪黑人死亡的爆发，其理论基础是托马斯·马尔萨斯（Thomas Malthus）的“关于人口原则的论文”。也就是说，人口的扩大将超过可以为食物提供食物的极限，因为前者是几何生长，而后者是算术的增长。当超过此限制时，将不可避免地受到惩罚。惩罚将以饥荒，传染病，战争和造成巨大死亡的形式出现，社会人口的数量将迅速减少，以在资源支持的范围内迅速减少。

在黑人死亡袭击之前，中世纪欧洲是一个非常拥挤的大陆，几乎所有可能的资源都被用来生产食物，衣服和建造庇护所，大多数欧洲人都生活在贫困中。人口过度增长与粮食不足之间的矛盾只能通过最大化可耕地的种植来缓解。过度土地开垦和耕种的结果严重损害了生态平衡，对人类的惩罚自然是不可避免的，持续的饥荒和瘟疫爆发。

在封建模型中，基本生产单元是一个小型农场，与停滞的生产技术一致。房东利用自己的垄断来利用农民，但实际上他们正在生产和收获，这是一个根本的矛盾。马克思主义认为，阶级和阶级矛盾是历史变化的主要驱动力，而剥削而不是人口过多，导致了人类社会的不幸。因此，中世纪欧洲社会生态崩溃的真正原因是社会秩序的危机和封建社会的危机。

2。瘟疫和人类文明

可以说，世界历史上任何传染病（瘟疫）的大流行都是由人类文明的过程带来的。反过来，每种大规模的传染病流行都将对人类文明本身产生极大且深远的影响。

在狩猎和收集文明的最初阶段，基本上没有所谓的瘟疫或传染病，因为当时人口很少，每个群体只有几十或一百人。这是一个独立的微观社会，而没有互相相互作用的各种狩猎群体正在四处奔波。在这种生产模式和生活环境中，大规模的传染病或流行病不可能发生。只有在文明发展到某个阶段之后，大规模的人口收集和彼此之间的频繁相互作用才能困扰或传染病才是大流行。因此，它伴随着人类文明的过程。瑞典病理学家Folke Henschen说，“人类历史是疾病的史”也包含了这一含义。

让我们看一下我们历史上的瘟疫：我们国家的流行病已经以书面形式清楚地记录下来已经存在了3500多年。这种流行病给我们的祖先带来了令人震惊的痛苦。高死亡率的阴影笼罩了整个社会，数十年来很难擦除，这使人们的心理学非常脆弱。这种流行对社会和政治产生了巨大影响。在历史上，许多农民起义在流行病的帮助下出现了，通过流行病，它们提高了反政府的旗帜。 [8]（前言）

随着科学，技术和社会组织方法的发展，人类不断征服疾病，并获得了强大的技术手段和组织方法。但是细菌和病毒也在不断发展，在人类文明的过程中，新的传染病一直在出现，并且他们一直在不断发动对人类的新攻击。

艾滋病（AIDS）的大量流行始于1970年代末和1980年代初。根据联合国艾滋病和世界卫生组织联合计划发布的统计数据，2000年底，自艾滋病流行病以来，全球感染了3610万感染了艾滋病的人，有2180万人死于这种传染病。

2002年，另一种前所未有的传染病“ SARS”袭击了我们国家的大部分地区，并在全球范围内依次发现了被感染的病例。尽管该流行病已经有效地控制了，但到目前为止，我们对引起疾病的冠状病毒的理解仍然非常有限，并且没有有效治疗这种疾病的方法。人类与各种传染病之间的斗争将持续很长时间。

3。人类的未来和希望

瘟疫和灾难等危机并不可怕。可怕的是，我们对危机没有足够的理解和研究，没有意识形态和组织的准备，当危机到来时，没有可应对危机的合理机制，也没有有效的措施来及时处理危机。因此，我们必须建立一个完整的社会危机警告机制，使危机管理倾向于制度化和合法化，加强对社会危机科学的研究，并提高公众对社会危机的认识。

黑人死亡和其他流行病导致人类在文明过程中付出了沉重的代价，但是人类一直在与众不同的战斗，从头到尾都在与流行病进行无能为力的战斗，这场斗争一直在整个人类社会的进步过程中。人类文明一次又一次地击败了流行病，并促进了自己的进步。人类将成为与传染病和其他自然灾害作斗争的最终冠军。

面对仅是我们人类根本看不到的数十种到数百纳米的病毒，只有数十个至数百纳米的纳米，并且面对黑人死亡，艾滋病，萨尔斯，萨尔斯和鸟类流感等瘟疫的攻击，当人类社会危机时，我们的希望是什么？科学！

看看人类文明的历史，人类中哪个进步不是科学和技术进步的结果？为了在人类社会中取得进步，我们需要知识，科学和技术。没有科学，人类将无法前进！为了克服瘟疫，我们需要统一，合作，信心，甚至更多的科学！

【参考】

[1]庞氏骗局。 NJG磅，中世纪欧洲的经济史[M]。纽约，1974年。

[2] Xie Guoxian。 14世纪的幽灵 - 黑死[J]。自然探索，2000年，（7）。

[3]大卫·赫里希（David Herlihy。

[4] Xue Guozhong。黑死前和之后的欧洲[J]。武汉大学杂志（哲学与社会科学版），1999年，（4）。

[5]史密斯。克利福德·索普·史密斯（Clifford Thorpe Smith），1800年之前的西欧历史地理学）[M]。伦敦，1978年。

[6]江sh英国工业前社会的贫困问题和社会控制[J]。历史月，1997年，（2）。

[7] Zhang Huanxiang的Shen Zhixing。西方文化的历史[M]。太阳森大学出版社，1999年。

[8]张江。三千年的流行病[M]。江西大学出版社，1998年。^